فوائد من شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

فوائد من شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

نبذة عن الدرس

سلسلة ضمن مواد فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين في العقيدة.

1,945 مشاهدة 1538 فائدة العقيدة

فوائد ( فوائد من شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم )

20 فائدة

1190- إتيان قبر النبي والسلام عليه إنما يكون ذلك لمن قدم من سفر - اقتضاء الصراط المستقيم- ابن عثيمين

1191- لا دليل على استحباب السلام على النبي لمن دخل مكانا ليس فيه أحد - الشيخ ابن عثيمين

تحميل الصوت

1192- إتيان قبر النبي للسلام عليه في كل ساعة: بدعة - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين

1193- لن يصلح هذه الأمة إلا ما أصلح أولها - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين

1194- ذكر الزيادات التي أدخلت على مسجد النبي ﷺ - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين

1195- تجويز الإمام أحمد في التمسح بمنبر النبي ﷺ وكراهية الإمام مالك لذلك - اقتضاء الصراط المستقيم

تحميل الصوت

1196- الصواب عدم جواز التمسح بمنبر النبي ﷺ أو الرمانة - الشيخ ابن عثيمين

1197- قصد القبور للدعاء من اتخاذها عيدا - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين

1198- فائدة لغوية في كلمة (الحال) من حيث التأنيث والتذكير - الشيخ ابن عثيمين

1199- بطلان الاحتجاج بأثر ابن أبي فديك في استحباب قصد الدعاء عند القبر - اقتضاء الصراط المستقيم

1200- استحباب الدعاء ضمن الصلاة لا بعد الصلاة - الشيخ ابن عثيمين

1201- إنكار جلساء ربيعة الرأي للداعي عند القبر - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين

تحميل الصوت

1202- عدم دخول قول الإمام أحمد: (كان ربيعة قليل العلم بالآثار) في الغيبة - الشيخ ابن عثيمين

1203- قول ابن تيمية: (إنكار المكروه ليس بفرض) ليس على إطلاقه - الشيخ ابن عثيمين

1204- توجيه قول ابن تيمية بضلال وشرك من استقبل جهة قبور الأولياء عند الدعاء مع بُعدِهِ عنهم

1205- ما كان وسيلة إلى الشرك الأكبر فهو شرك أصغر عند كثير من العلماء- الشيخ ابن عثيمين

1206- من كان على عبادة مبتدعة هل يؤجر على نيته؟ - الشيخ ابن عثيمين

1207- حكم الدعاء بين الأذان والإقامة - الشيخ ابن عثيمين

1208- هل يصح الإستدلال بحديث "اللهم قن عذابك يوم تبعث عبادك" على جواز الدعاء بعد الصلاة؟ - العثيمين

1209- حكم نية الاستغفار بعد الصلاة عن عموم الذنوب - الشيخ ابن عثيمين