[119] ذكر ابن القيم لكيفية بعث الله للورى من القبور - ابن عثيمين

وإذا أراد الله إخراج الورى بعد الممات إلى المعاد الثاني ألقى على الأرض التي يمتحتها والله مقتدر وذو سلطاني مطرا غليظا أبيضا متتابعا عشر وعشرا بعد أشراني فتظل تنبت منه أجسام الورى ونحومهم كمنابت ريحاني حتى إذا ملأم حان ولادها وتمخضت فنفاسها متداني أو حانها رب السماء فتشققت فبدل جنينك أكمل الشباني وتخلت الأم الولود وخرجت أثقالها أنثى ومن ذكراني أشار المعالف رحمه الله إلى كيف بعت الورى وقد ذكر الله سبحانه وتعالى أن وقد ذكرت الناس كإنزال المطر على الأرض قال الله سبحانه وتعالى ونزلنا من السماء ماء مباركا فعمتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيذ الرزق للعباد وأحيينا به بلدة ميتة كذلك الخروج وأمثال هذه الآية كثير ومن آياته قال عز وجل ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت إن الذي أحياها لمحيي الموتى وهو على كل شيء قد إذا أرد الله يخرج إلى الوراء بعد الممات إلى المعد الثاني ألقى على الأرض التي هم تحتها والله مقتدر وذو سلطان له السلطة الكاملة على جميع خلقه عز وجل وله القدرة الثامة مطرا غليظا أبيض أشبه ما له في هذا الوصف مني رجال غليظ أبيض متتابعا عشرا وعشرا بعدها عشران يعني أربعين يوما وهو ينطل الأرض ليلة ونهارا في هذه الأربعين يصل الماء إلى قعد القبوة فتنبت الأجسام كما نبتت بمني رجال أولا تنبت الآن بهذا المطر فتظل تنبت منه أجسام الوراء ولحومهم كمنابس الريحان كالأرض مثلا فيها حبوب الريحان إذا أتاها المطر بدأت تنبت حتى إذا ما الأم حان ولادها حان بمعنى قرب والمراد في الأم هنا الأرض وتمخضت فنفاسها متداني أوحى لها رب العبادة رب السماء فتشققت فبدأ الجنين كأكمل الشبان إذا كمل الإنسان كمل الناس في قبورهم من هذا الماء أوحى الله إلى الأرض فتشقق عن أجسامها يقول رحمه الله فبدأ الجنين كأكمل الشباني وتخلت الأم الولود وأخرجت أثقالها أنثى ومنذكراني الآن تخلت عن الناس وخرجت الناس على ظهرها ثم يوحي الله إلى إصرافيل أن ينفق في الصور فينفر في الصور تخرج الأرواح من هذا الصور بعد أن اجتمعت به تذهب كل روح إلى جسدها الذي كانت تعمره في الدنيا لا تخطئه أبدا مع كثة العالم كل الأرض طبوع ومع ذلك تخرج هذه الأرواح إلى أجسادها لا تخطئ روح جسدها أبدا لأن الله أمرها أن تذهب إلى أجسادها ولا مفررها من أمن الله عز وجل