1316- هل مقتضى حكمة الله أن الله يفعل الأصلح للعبد؟ - الشيخ ابن عثيمين

نعم نعم لكن قد تظن أن المصلحة في وإذ كذلك الآن مثلا قد يقول الألسان أنا من مصلحتي أن الله تعالى يبطي ولدي حتى يكبر ويعيني على عبادة الله وعلى دنيا ولا يحكم مصلحة قد يكون سوءا عليك وعلى قبيلة الكلمة المسلف هذا خطأ المسلف؟ المسلف؟ ما هو المسلف؟ استدلل بأسمائك على مدر يفعله فمثلا الحكيم نعلم أن كل فعل يفعله عز وجل فهو لحكمة وكل شيء لا يفعله فهو لحكمة نعم نعم هذا القول على عمومه وقابله قولهم على عمومه أنه يجب على الله نحن الأمر أو نحن على الحكمة فهذا القول على عمومه بدون تفصيل منهم كيف نرد عليه؟ كما قلت لكم أما فهمتها أخوان؟ قلنا قد نرى أن هذا هو الأصلح وليس الأصلح قد نرى أنه صراح وليس بالصراح فالمشكلة الآن مناطق حكم قلنا نحن نعلم أن الله يجب بمقترح حكمته أن يفعل الأصلح أو الصراح لكن ليس مناطق حكم في كون الأصلح أو الصراح ما نعتقدون نحن نعم هذا في أحد الأفعال يعني هم قالوا أنه يجب على الله أن يريد هذا الإنسان لأن هذا مقترح شكرا تقول هذا لا يجب أنه في هذا مقترح شكرا هذا ظاهر في الرد يعنيه نعم أما الرجع على حولهم في العموم أنه يجب على الله أن يفعل الأصلح أو يجب على الله أن يفعل الأصلح لا ما تقول كذا تقول مقترح الحكمة أن يفعل ما هو الأصلح أو الصلاح لكن ما نعين محلوم لأن الحكيم هو الذي يفعل الأصلح دون الصالح والصالح هو الفاسد