1231- الوقوف للقراءة عند القبور ليست مشروعة - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين

ومعلوم أن القراءة في الصلاة ليس المقصود بها القراءة عند القبر ومع هذا فالفرق بين ما يفعل ضمنا وتبعا وما يفعل لأجل القبر بين كما تقدم والوقوف التي وقفها الناس على القراءة عند قبورهم فيها من الفائدة أنها تعين على حفظ القرآن وأنها رزق لحفاظ القرآن عندك ذي موجودة والوقوف والوقوف التي وقفها الناس على القراءة عند قبورهم فيها من الفائدة أنها تعين على حفظ القرآن وأنها رزق لحفاظ القرآن وباعثه لهم على حفظه ودرسه وملازمته لباعثه لباعثته إلا باعثته بالتاة نعم استمر نعم وأنها رزق لحفاظ القرآن وباعثة لحفظه ودرسه ودرسه وملازمته وإن قدر أن القارئ لا يثاب على قراءته فهو مما يحفظ به الدين كما يحفظ بقراءة الفاجر وجهاد الفاجر وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يحفظ بقراءة الفاجر وبسط الكلام في الوقوف وشروطها قد ذكر في موضع آخر وليس هو المقصود هنا