1142- الرد على شبهة من أجاز الدعاء عند القبور بأن ذلك قد دل عليه الحس والمشاهدة - الشيخ ابن عثيمين

نعم هل ما ثبت بالحسن هل ثبت إن هذا أن صاحب القبر هو الذي نفعه؟ ما ثبت لكن كون السقموني أو غير من الأدوية تنفع مجرب نفس الدواء ولكن الله تعالى قد يبتل الإنسان بفتنة تؤثر المعصية حسب اعتقال ابتلاء من الله عز وجل فيكون هنا الإجابة والانتفاع حصل عند الفعل لا بالفعل ويجب أن نعوه فارق بين كون الشيء حصل في الشيء أو عند الشيء