1107- لا يحل إسراج القبور ولا الصلاة عندها - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين

وكذلك إيقاد المصابيح في هذه المشاهد مطلقا لا يجوز بلا خلاف أعلم للنهي الوارد ولا يجوز الوفاء بما ينذر لها من دهن وغيره بل موجبه موجب نذر المعصية ومن ذلك الصلاة عندها وإن لم يبن هناك مستد فإن ذلك أيضا اتخاذها مستدا فما قالت عائشة فإن ذلك اتخاذها مستدا ولا من اتخاذه فإن ذلك أيضا اتخاذها مستدا فما قالت عائشة ولولا ذلك لأبرذ قبره ولكن كشي عنه اتخذ مستدا ولم تقصد عائشة رضي الله عنها مجرب بناء مستد فإن الصحابة لم يكونوا ليبيوا حول قبره مستدا وإنما قصدت أنهم خشوا أن الناس يصلون عند قبره وكل موضع قصدت الصلاة فيه فقد استخذ مسكدا بل كل موضع يصلى فيه فإنه يسمى مسكدا وإن لم يكن هناك بنا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْتِدًا وَطَهُورًا وقد رواه سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الأرض كلها مسكد إلا المقبرة والحمام رواه أحمد وأبو داود والكلمذي وابن ماجد والبزار وغيرهم بأسانيد جيدا ومن تكلم فيه فمستوفى قرقا