1009- المراد بإيقاد النار في عرفة وبدعية ذلك - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين

كانوا في الأول يوقدون الشموع يقول هذا بدع لا لا في عرفة يوقدونها كما يوقدون الشموع في المزلف الإيقاد في مزلفة ليس ببدعة وفيه مصلحة يعرف الناس من كانوا ينسك ويؤون إلى الأنوار لكن في عرفة الناس منصرفون فهو بدعة لا لا بعد الغروب بعد الغروب