921- تحريم البدع من باب العلة المنصوصة - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين

فإذا ثبتت هذه الأقسام فمسألتنا من باب العلة المنصوصة في موضع المؤثرة في موضع آخر وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تخصيص أوقات بصلاة أو بصيام وأباح ذلك إذا لم يكن على وجه التخصيص فروا مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تخصوا ليلة الجمعة بصيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه ثم أعلم مثل لو أنه يصوم يوما ويفطر يوما فوافق يوم السيام يوم الجمعة فهذا لا بس وفي الصحيحين عن أبي هريرة قال سمعك النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يصوم أن أحد أميهم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده وهذا لفظ البخاري ورد المخاري عن جويرية بنت الحالي رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة وفي الصحيحين عن محمد بن عباد بن جعفر قال سألت جاب ربنا عبد الله وهو يطوف بالبيت أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البير وهذا لفظ مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوم يوم الجمعة وحده رواه الإمام أحمد ومثل هذا ما أخرجاه في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يومنا ويومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصوم ذلك اليوم ألف للبخاري أن يصوم عادته