856- الصواب حرمة الأكل مما ذبح لغير الله سواء بنية الموكل أو نية الوكيل - الشيخ ابن عثيمين

الذي يظهر لي في هذه المسألة أن دبيحها حرام إذا طلب من المسلم أن يذبح لآلياتهم فدبح فإنها حرام لأن ظاهر الحال أنها ذبحت للأصناع ونية المسلم أمر خفي لا يطلع عليه ولهذا قال شخصام مع أن هذا المنصوص الأحمد محتملة فالصواب أن كلما ذبح لغير الله بنية الموكم أو بنية الوكي فإنها لا فإنها لا تحي