753- مشابهة الكفار تفضي إلى كفر أو معصية غالبا - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين

وسر هذا الوجه أن المشابهة تفضي إلى كفر أو معصية غالبا أو تفضي إليهما في الجملة وليس في هذا المفضي مصلحة وما أفضى إلى ذلك كان محرما فالمشابهة محرمة والمقدمة الثانية لا ريب فيها فإن استقراء الشريعة في مواردها ومصادرها دال على أن ما أفضى إلى الكفر غالبا حرم وما أفضى إليه على وجه خفي حرم وما أفضى إليه في الجملة ولا حاجة تدعو إليه حرم كما قد تكلمنا على قائع قاعدة الذرائع في غير هذا الكتاب والمقدمة الأولى قد شهد بها الواقع شهادة لا تخطى على بصير ولا أعمى مع أن الإفضاء أمر طبيعي قد اعتبره الشارع في عامة الذرائع التي سدها كما قد ذكرنا من الشواهر على ذلك نحو من ثلاثين أصلا منصوصة أو مجمعا عليها في كتاب بطلان التحليل هذا الكتاب مشهور له رحمه الله طالب التحليل كتب فيه كتابات عظيمة لا ينبغي لطالب العلم أن يجهلها نعم نعم كتاب التحليل نعم اختصروا الشيء اختشر أشر المحشي إلى موقعه قال أنه يقع في المجلد الثالث من صفحة 97 إلى 405 من المجموع من المجموع المجلد الثالث المجلد الثالث نعم ايش اي نعم اي نعم ضمن الفتاوى الكبرى اي نعم