706- تقرير الإجماع على النهي عن مشابهةالكافرين(الوجه الثاني:اتفاقهم على عدم إظهار أهل الذمة أعيادهم)

الثاني أنه قد تقدم في شروط عمر رضي الله عنه التي اتفقت عليها الصحابة وسائر الفقهاء بعدهم أن أهل الذمة من أهل الكتاب لا يظهرون أعيادهم في دار الإسلام وسموا الشعانين والباعوث فإذا كان المسلمون قد اتفقوا على منعهم من إظهارها فكيف يسوغ للمسلمين فعلها أوليس فعل المسلم لها شد من فعل الكافر لها مظهرا لها وذلك أنا إنما منعناهم من إظهارها لما فيه من الفساد إما لأنها معصية أو شعار المعصية وعلى التقديرين فالمسلم ممنوع من المعصية ومن شعار المعصية ولو لم يكن في فعل المسلم لها من الشر إلا تجرئة الكافر على إظهارها لقوة قلبه بالمسلم إذا فعلها فكيف وفيها من الشر ما سننبه على بعضه الثالث إن شاء الله تعالى المتبوعة ماذا عندي هذه النقصة ذكرها في المتبوعة أشار إليها في المتبوعة في المتبوعة يقول هي المتبوعة عندي ها