636- القاعدة في إعراب (سواء) - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين

القاعدة تقع مبتدة لا مبتدة لكن مثل سواء كذا أو كذا سواء كان كذا أو كذا هي تقع مبتدة كثير من الناس يقرأ سواء إذا كان الذي يليها كان يظن أنها خبر كان مقدم وليس كذا هي دائما تأتي مبتدة أصل سواء في مثل هذا التلقيب سواء عليهم استغفارة لهم أمن الصغفر لهم أصل بمعنى مستويان يعني استغفارك وعدمه مستويان سواء كان كذا أو لا أي مستويان لا تقع مبتدة أو خبر مقدم ويكون ما بعدها مؤول بالمستوى هذه تأتي منصوبة في بابل السفنة لأن سواء أو سواء لا وربما تقوم مثل غايت الرجلين سواء لكن إذا جاءت المبتدة الكلام فيه بالرخم