562- الصواب عدم كراهية حلق الرأس كله - الشيخ ابن عثيمين

أول مؤلف رحمه الله في ألاء إحدى الأقويتين الصواب أنه ليس بمكفور حلق الرأس لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الغلام الذي حلق بعض الرأس يحلقه كله أو يتركه كله وهذا يدل على جواز حلق الرأس وهو المعمول به والظاهر أن هذا في غير النسك أما في النسك فبالإجماع أن الحلق ليس بمكفور بل هو أفضل من التقصير