548- ما ورد من نصوص أصحاب الشافعي من مسائل النهي لعلة مشابهة الكفار والأعاجم وأهل البدع [المتن]

وكذلك أصحاب الشافعي ذكروا هذا الأصل في غير موضع من مسائلهم مما جاءت به الآثار كما ذكر غيرهم من العلماء مثل ما ذكره في النهي عن الصلوات في الأوقات المنهية عن الصلاة فيها مثل طلوع الشمس وغروبها من ذكروا تعليل ذلك؟ لا ذكروا من؟ ما عندنا ملك؟ ماذا تبالي؟ ها؟ نعم ماذا تبالي؟ ماذا تبالي؟ مثل طلوع الشمس وغروبها ذكروا تعليل ذلك بأن المشركين يسجدون للشمس حينئذ كما في الحديث إنها ساعة يسجد لها الكفار وذكروا في السحور وتأخيره أن ذلك فرق بين صيامنا وصيام أهل الكتاب وذكروا في اللباس النهي عما فيه تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال وذكروا أيضا ما جاء من أن المشركين كانوا يقهون بعرفتين صفرار الشمس ويفيضون من جمع بعد طلوع الشمس وأن السنة جاءت بمخالفة المشركين في ذلك بالتعريف إلى الغروب والوقوف بجمع إلى قبين طلوع الشمس كما جاء في الحديث خالف المشركين وخالف هدينا هدي المشركين وذكروا أيضا الشروط على أهل الذمة منعهم عن التشبه بالمسلمين في لباسهم وغيره وغيره مما يتضمن منع المسلمين أيضا عن مشابهتهم في ذلك تفريقا بين علامة المسلمين وعلامة الكفار وبالغ طائفة منهم فنهوا عن التشبه بأهل البدع فيما كان شعارا لهم وإن كان مسلولا كما ذكره طائفة منهم في تسليم القبور فإن مذهب الشافعي أن الأفضل تسطيحها ومذهب أحمد وأبي حنيفة أن الأفضل تسليمها ثم قال طائفة من أصحاب الشافعي بل ينبغي تسليمها في هذه الأوقات لأن الرافضة تسطيحها ففي تسطيحها تشبه بهم فيما هو شعار لهم وقال طائفة بل نحن نسطيحها فإذا سطحناها لم يكن تسطيحها شعارا لهم فاتفقت الطائفة تالي على على الله على التشبه أحمد الله عجيب هذا جيد نقول نسطيحها علشان لا يكون خاصا بالرافضة لأنه إذا كان أهل السنة والرافضة يسطيحونها ما بقى شعار لهم فهذا نعم نقول إذا كان فيه إرغام لهم فحسن إذا كان فيه إرغام أنهم لا يتميزون بالتسطيح فيكون تسطيحها حسن أما إذا كان فيه لسفيران فالأفضة التميز لكن كيف يكون في إرغام لتشتبه عليهم قبورهم بقبور أهل السنة ولا شك أن هذا يبديهم فاتفقت الطائفة تالي على الله على التشبه بأهل البدع فيما هو شعار لهم وإنما تنازعوا في أن التسطيح هل يحسن من ذلك مثلا في الصوفية معروفة أنهم يتخذون المسابح نعم فيكفر إنسان يتخذ المسابح يسبح بها لأنها من شعار الصوفية أهل البدع وهذا أصل طيب لأن الذي يتخذ شعار أهل البدع يظن أنه مبتدع أو يظن أن أهل البدع على حق إن كان ممن يحسن يظن به ظن الناس أن أهل البدع على حق وإن كان ممن لا يحسن يظن به ظن أنه مبتدع نعم فاتفقت الطائفة تالي على الله على التشبه بأهل البدع فيما هو شعار لهم وإنما تنازعوا في أن التسطيح هل يحسن به ذلك أم لا فإذا كان هذا في التشبه بأهل البدع فكيف بالكفار؟