460- الرد على من أنكر المحاريب بدعوى عدم وجودها في عهد النبي ﷺ وخلفائه - الشيخ ابن عثيمين

مسألة المحارير مهمة لأن بعض الإهوة يرى ما قلتهم ولهم قول في ذلك فمما يستزلون به أن تلك المحارير التي في زماننا لم تكن قعد النبي عليه الصلاة والسلام ولا الخلفاء الراشد ولا الخلفاء المحارير وكانت الدواعي قائما لقيامها في زمانهم ولن قيموها فدل على أن ذلك ليس من السنة أو يقولون بدعة لا سبي صحيحة أولا لا سطيعون أن يثبتوا أن المحارير غير موجودة هذه واحدة لأن النفي صعب والشيء الثاني أن هذه المحارير جرت عليها الأمة الإسلامية ولم يمكنها إلا شذاذ من الناس والشيء الثالث قد يقال مثلا أنها في عائد الصحابة ليس هناك حاجة إلى المحارير كحاجتها اليوم لأن المساجد فيما سبق ليست كالمساجد اليوم تكون مثلا مربع وزواياها سواء بحيث تشتفها القبلة غالبها قد يكون الصف فيها طويل ومعه في تجاه القبلة