454- الرد على من أنكر وجود المحاريب في المساجد - الشيخ ابن عثيمين

تقينا ذلك الشيء رحمه الله أن نهي عن الشيء قد يكون نهي عن صفته أو عن مشابهة فيه الكفار نعرف خطأ بعض الإخوة الذين أنكروا وجود المحاريب في المساجد وقالوا إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن مذابح كمذابح النصار فظنوا أن كل محرار فإنه مذبح كمذبح النصار وفعلا بنوا مساجد في بعض الهجار والقرى ليس لها محاريب فصار الرجل يدخل ولا يدر من أين يصل لأنه ما في محرار يدل عليه حجرة مربعة فقط قالوا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن مذابح كمذابح النصار فيقال الرسول عليه الصلاة والسلام لم يطلق بل قيم قال كمذابح النصار فلو أننا جعلنا محاريب كمحاريب النصار كمحاريب النصار فالنهي وارد لا شك فيه ولا جوث أما أن نجعلها محاريب تخالد محاريب النصار فلا بأس بها وفيها فائدة عظيمة وهي الدلالة عن القبلة ولهذا ذكر الفقر رحمه الله أن مما يستدل به على القبلة محاريب المساجد التي للمسلمين وهذا أمر ضاهر وأنا أذكر لكم قصة وقعت بعين أول ما فرشت المساجد من شيخ السلام رحمه الله مفيدة وهو أن النهي قد يكون عن صفة الشيء لا عن الشيء نفسي نعم