452- مفهوم القسامة وبعض أحكامها - الشيخ ابن عثيمين

والقسامة القسامة هن يوجد قتيل في أرض أعداء له فيدعي أولياء المقتول أن الذي قتله هؤلاء القوم هذه إذا لم يكن لهم بيّنة تشهد بذلك أجريت القسامة وهي معروفة في الجاهلية وكيف القسامة القسامة هن يقال للمدّعين وهم أولياء المقتول احرفوا خمسين يمينا على شخص معين من العدو وإذا حلفتم على أنه هو القاتل لقتلكم فاقتلوهم وهنا خالفة الأصل الأصل أن على المدّعي البينة وعلى المنكر اليمين لكن هنا اليمين على المدّع وأيمان أهل القسامة في منزلة البينة ولذلك إذا أقسموا خمسين يمينا قتلوا من ادعوا عليه القتل وإنما جعلت اليمين في جانب المدّعي هنا لأن جانبه أقوى من الذي قوى جانبه؟ العداوة التي بين القتيل وبين العدو الذي اتهم بقتله واليمين في الحقيقة اليمين ليست في جانب المدّعي عليه دائم اليمين في جانبه أقوى المدّعيين سواء كان هو المدّعي أو المدّعي عليه ولهذا يُحكم بثبوت الحق بشاهد واحد ويمين يعني شاهد رجل بأن فلان صرق من فلان ألف ريال وليس عنده إلا شاهد واحد وأقسم المدّعي فيُحكم له بالمال لكن لا يُحكم بقطع اليد لأن الحدود لا تثبت إلا ببينه نعم هل معرفتم القسامة الآن؟ ألا لا القسامة أن يحرف مدّعي القتل على قوم أنهم قتلوا قتيلهم وكان بينهم عداوة ضاهرة