335- حكم قراءة سورة (ق) في صلاة الفجر بناء على الحديث الوارد في ذلك - الشيخ ابن عثيمين

مثل هذا الحديث هل نقول أن هذه السورة تسن قراءتها لتعيينها أو نقول أن الصحابي عينها من أجل القياس فقط في احتمال أن الرسول قرأ بها عينها أو أن الصحابي أراد القياس ومثل ما سبق الحديث معاد هل نقول أن الرسول عليه الصلاة والسلام أرادها عينا أو أنه أراد مثل هذا المقدار أقول لا شك أن الذي نص عليه أولى من غيره لا شك واحتمال أن أقول لمجرد المقدار لا للتعيين وارد لكن ينبغي للإنسان من تمام القدوة أن تقرأ هذا الذي عينه الرسول عليه الصلاة والسلام أو عينه الصحابي وإن كان فيه احتمال أن يكون من باب أيش من باب ذكر المقدار والقياس على هذا