288- حكم لبس العباءة الفرنسية - الشيخ ابن عثيمين

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

أحسن الله إليك في عباء الآن تسمى العباء الفرنسية نعم اسمه فرنسي يقولون لأنه ما أخوذ من بعض الموديلات الفرنسية وتصير أحسن الله إليك يدها طويلة نعم واسعة مثل الأردان مثل الأردان أي واسعة أي واسعة وفيها زخرفة وزركشة ماذا رأيكم شيخوا لبسها الله إذا أخذنا بقوله تعالى ولا تبرجنا تبرجها للأولى وقلنا لهذا من باب التبرج أن تكون أكمامها يعني مزخرة أي الكم واسعة أما السعى هل إن المرأة تطلع يدها مع الكم ولا تدخل لا أبو إذا صارت العبات هكذا يا شيخ ورادت أن تنزل ولا تأخذ ولا تعطي سيظهر ما تحتله طلع إليه مع الكم أين والله الأحسن هذه قال له تخبن تخبن لكن هل تمنع يا شيخ هذا بشرط أن نجيز لبسها إذا أجزنا لبسها نقول تخبن الكم لكن هل هذا المنع حسن الله إليك لأنها من الألبسة الفرنسية لا لا لا لا لأنه من باب التبرج والظاهر المعنى الفرنسية يعني أنه ورده من فرنسا أي وردها؟ لا أنها لباس الفرنسيات أظن الفرنسيات ما يلبسش لكن النسق الذي فصلت عليه العباء نعم على نفس بعض المنابس التي يلبسها النساء هناك هي على كل حالة اللي أفهم من كلمة فرنسية أنها ورده من فرنسا أي والقصة التي يسمونها القصة قصة العباء الساعة ثم الضوء من هنا ثم الساعة من موضع آخر أو القصة من الخلف ومن الأمام قصة الرأس يعني؟ لا قصة العباء لأن العباء نفسه تقص من هنا ومن الخلف والله هذا كل حالة عندنا قاعدة عامة أن كل لباس يؤدي إلى الفتنة فرنسا ولا شك أنه كان فيها تطريز نعم فيه فتنة أي لكنه تطريز حريط أو لا؟ إلا يشي هو صحيح أنه من لون العباء لكنه جميل جدا يجمل الأداء