235- وجه تقييد عمل السوء بجهالة في قوله تعالى: (إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة)

فهو عمله بجهلة ثم سيدة الطيب تقولك عنا إنما ثابت على الذين يعملون السوء بجهلة فائدتها أن الذين يعملون السوء جهلا يعني عدم علم فليس عليهم ذنب أصلا وهذا معنى قول الشاعر على لا جهل أحدهم علينا في الاجهة فوق جهل الجاهلين هذا المراد ارتكاد ما يسوء عمله