212- حكم من قال: (والله لا أمس ماء) ثم مس منيَّه - الشيخ ابن عثيمين

مثال هذا الحقيقة فرضا بعيد نعم محد يعرف لم تجد ماء يعني إناء من المني لكن هذا على فرض لكن ممكن أن نمثل بمثال قريب بأن يقول والله لا أمس ماء ثم مس مني هل يحنث؟ ليش؟ لأن هذا وإن سمي ماء لكنه ماء مقيم ماء دافئ يخرج بين صب والترائي فلو فرض أن أحدا قال والله لا أمس ماء ثم مس مني فإنه لا يحدث لأن هذا ليس ماء مطلق فلو مطلق ماء