210- الرد على من تأول أن كفر تارك الصلاة للجاحد وجوبها - الشيخ ابن عثيمين

وحمله على أن المغاد من ترك ذلك جحداً لوجوبها تحريفه للكلمة عن مواضعه لأنه ترك ما دل عليه النص وأثبت ما لم يدل عليه النص النص يقول من ترك ما قال من جحد فرضها ثم إن الإنسان إذا جحد فرضها وهو يصلي كل وقت فهو كافر كافر ما احتاج إلى ترك فكوننا نحرف الكلمة عن مواضعه بناء على ما اعتقدنا هذا غلط وتصدرهم في الشر الواجب يبقاءوا الجلالة النصوصي على ظاهرها والحاكم بين الناس والله عز وجل فإذا جاء كتاب أو السنة مبينة لحكم الأحكام فليس لنا أن نحرفه بأهوائنا