205- نهي الإسلام في ندب الميت عن مشابهة الجاهلية من شق الجيوب وضرب الخدود [قراءة] - الشيخ ابن عثيمين

وأيضا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية متفق عليه ودعوى الجاهلية ندب الميت وتكون دعوى الجاهلية في العصبية ومنه قوله فيما رواه أحمد عن أبي بن كاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعزى بعزاء جاهلية فأعضوه بهن أبيه دنبا بلبا عندي نسخة فأعضوه هن أبيه من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا وأيضا عن أبي مالك للأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم هذا ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية هذا عند المصيبة لأنهم في الجاهلية يفعلون هذا يضرب خده ويشق جيبه ويدعو بالويل والثبور وربما ينتف شعره وربما يجرح شيئا من بدن المهم أنهم يظهرون أنهم كارهون لهذه القضاء الله وقدره فالرسول تبرع منه أما من تعزى بعزاء الجاهلية فهو يشمل من دعا دعوة عصبية ومنه الفخر بالإحساد يقول أعظوه بهن أبيه أو هنأ أبيه يعني ذكره كأن نقول له عد ذكر أبيه إشارة لي أنه من أين خرجه؟ من الذكر من مجرى البول فكيف يتعزى بعزاء الجاهلية؟ كيف يفتخر بنفسه؟ كيف يفتخر بحسبه؟ نعم فيقول رسول الله تكلم يعني يقوله بلفظ صريح وله لفظ آخر صريح عن الذكر معلوم عندهم إذا شئتم قولوا له عد كذلك