153- توجيه الأمر بمخالفة اليهود والنصارى في صبغ الشعر - الشيخ ابن عثيمين

فهنا قال الرسول عليه الصلاة والسلام أمر بمخالف الليهود والنصارى لأنهم لا يصبعوا الصب نوع من المخالفة أو فرد من المخالفة ليس هو كل المخالفة فيكون الأمر به من أجل المخالفة فدل ذلك على من الليهود والنصارى وغيرهم أمر مقصود للشر وهذا هو المهم ثم هل المشابهة مثلا لابد فيها من قصر أو متى حصلت المشابهة ثبت الحكم الجواب الثاني لأن بعض الناس إذا قلت هذا مثلا مشابه للخفار قال أنا ما قصدت المشابهة نقول العلة متى حصلت العلة سواء انقصدت أم لم تقصدت