115- الصواب أنه ليس كل مجتهد مصيب - الشيخ ابن عثيمين

الصواب أنه ليس كل مجتهد مصيب قطعا لقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطى فله أجر وهذا نص صليح في أن المجتهد قد يصيب وقد يخطئ ثم كيف نقول إن كل مجتهد مصيب مع تضد القولين وهل هذا إلا جمع بين الضدين لذلك هذا القول أن كل مجتهد مصيب قول باطل نعم كل مجتهد مصيب في كونه اجتهد وعمل ما يسعه لإدراك الحق فهو مصيب من هذه الناحة وأما كونه مصيبا للحق الذي عند الله فليس كذلك ليس كل مجتهد مصيبة