48- الرد على بعض العلل الواهية في اتخاذ تاريخ النصارى كتوقيت بديلا عن التاريخ الهجري - ابن عثيمين

تعتبر التاريخ الميلادي لا يوجد تعظيم هذا التاريخ ولكن يقومون بأشهر طنجية طويلة وإذالة من أجل أن تكون صرطة ظاكم كم الفرق في السنة؟ عشر تيام هذا من الشيطان لكنهم يدعون إن هذا توقيت عالمي الآن وأنه ما يحصل فيه اختلاف رؤية الهلال أو ما رؤي أو ما أشبه ذلك مع أن الحمد لله الأشرة العربية ما فيها كلفة يعني مهو لازم أن نتنطع ونقول لابد أن نراها أو يكفي ما قال الرسول عليه الصلاة والسلام إن غم عليكم فاكم العدة وأنا ذكرت هذا مثلا وأنه في أشياء ثانية من هذا النوع والأم ذكر جميعها بأس لأنه ينفع لما يعرفون إلا التاريخ الميلادي وكان الناس عندنا في الأول ما يذكرون التاريخ الميلادي ولا يعرفونه أصلا لكن اختلطوا بالناس واختلطوا الناس فينا فلا بد أن نذكر هذا البعض الثاني يقول التاريخ الميلادي الموافق لكذا ويذكر الهجم هذا قلب للحقيقة