[2] أقسام التوحيد الثلاثة - ابن عثيمين

وأعلم أن أقسام التوحيد ثلاثة توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات فأما توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية فلم يختلف فيه أهل القبلة لم يختلف فيه أهل القبلة يعني لم يختلف فيه المسلمون كل المسلمين مجمعون على توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية أي أنه يجب إفراد الله عز وجل بالربوبية ويجب إفراده بالعبادة وأما توحيد الأسماء والصفات فهو الذي اختلف فيه أهل القبلة أي اختلف فيه المنتسبون إلى الإسلام اختلافا يمكن أن نقول إنه على ستة أوجه في إجراء النصوص فمنهم من أجر النصوص على ظاهرها اللائق بالله هذا قسم وهؤلاء هم السلف وأتباعهم أجروا النصوص على ظاهرها اللائق بالله وتركوا ما وراء ذلك