[13] الفرقة الخامسة: المتوقفة في صفات الله - ابن عثيمين

فرقة خامسة قالوا الله نحن ما نتكلم نقول يجوز أن يكون المراد بها الظاهر اللائق بالله ويجوز أن يكون المراد بها الظاهر المماثل للمخلوقين ويجوز أن يكون المراد بها خلاف الظاهر ويجوز أن لا يكون المراد بها شيء كل هذا جاعز كل هذا ممكن وما دامت الاحتمالات قائمة فالواجب الإمساك الفرق بينه وبين الأولى الأولى يقول ما نقول شيء أبدا هذا يقول نقول يحتمل كذا وكذا وكذا وكذا ونكف عن القول لأن الاحتمالات كلها واردة وإذا وجد الاحتمال بطل الاستدلاف