[25] هل يصح تسمية الله بـ"الموجود" أو الإخبار عنه بذلك؟ - ابن عثيمين

كلمة موجود حقيقة أنها مقحمة إقحاما لا وجه له لأنه يغني عنها قوله حي لأن الحي موجود ولا معدوم موجود وكلمة موجود ليست من الصفات الكاملة لأن الموجود قد يكون ناقصا وقد يكون كاملا لكن يعتذر عن المؤلف أنه أتابها من باب الخبر لا من باب التسمية ويصح أن نخبر عن الله بأنه موجود ولكن لا نسميه بذلك كما يصح أن نقول إن الله متكلم ولكن لا نسميه بذلك لماذا لا نسميه بأنه متكلم لأن الكلام ليست صفات ما نحن على كل حال قد يتكلم الإنسان بالسوء فيكون كلامه نقصا لكن أقول إنه يتسامح عن المؤلف بأنه قصد الخبر ويقول إنه يتسامح عن المؤلف بأنه قصد الخبر