[119] تعريف التعطيل وأقسامه - ابن عثيمين

يقول من غير تعطيل ولا تمثيل يعني يجب علينا أن نثبت بلا تعطيل والتعطيل نوعان تعطيل للنص وتعطيل للصفة فأما تعطيل النص فتعطيله عن دلالته وأما تعطيل الصفة فنفيها عن الله عز وجل مثلا اليد تعطيلها باعتباره تعطيل الصفة أن يقول ليس لله يد حقيقية وتعطيل النص أن يقول قوله تعالى لما خلقت بيدي أي بقدرتي أو نعمتي فالتعطيل إذن إما تعطيل للنصوص بمنع دلالاتها على ما أريد بها وإما تعطيل للصفات بنفيها عن الله سبحانه وتعالى مع ثبوتها له بنفيها عن الله مع ثبوتها له أهل السنة وجماعة يتبرؤون من التعطيلي لأنهم يجرون النصوص على ظاهرها ولأنهم يثبتون لله ما أثبته الله لنفسه