[149] هل ذات الله قديمة؟ - ابن عثيمين

طيب قول مؤلف كذاته أي الذات هي قديمة وهو القديمة ما فيها تقسيم ذات الله تعالى قديمة والقديم عندهم هو الذي لابتداء لهد هذا القديم القديم عند المتكلمين ليس هو القديم في اللغة العربية ما سبق غيره ولو كان حادثا والقديم عند المتكلمين هو الذي لم يسبق بعدم يعني دائما وأبدا موجود يسمونه قديما فالذي لا أول له أي لم يسبق بعدم هو قديم عند المتكلمين لكن اللغة العربية تقول لنا القديم ما تقدم غيره ولو كان حادثا ومنه قوله تعالى حتى عادك العرجون القديم