[237] توجيه حديث: إن الله خلق آدم على صورته - ابن عثيمين

فإن قال قائل إنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه فإن الله خلق آدم على صورته وهذا يدل على أن وجه آدم مماثل لوجه الله وأنتم تقولون إن لله وجه الله يماثل أجه المخلوقين فما هو الجواب عن هذا الحديث قلنا هذا الحديث من الأحاديث المتشابه فمن كان في قلبه زيض اتبعه وجعله مناقضا للقرآن وضرب القرآن بعضه ببعض وقال هذا القرآن يقول ليس كمثل شيء وهذا الحديث يقول إن الله خلق آدم على صورته فأيهما نصدق أيهما الحق فيتبع المتشابه وأما الراسف هنا في العلم فيفتح الله عليهم ويعرفون وجه الجمع بين النصوص ويقولون في الجواب عن هذا الحديث إن معنى قوله خلق آدم على صورته أي على الصورة التي اختارها سبحانه وتعالى وخلقها في أحسن صورة فتكون إضافة الصورة إلى الله إضافة خلق وتشريف كقوله ناقة الله بيوت الله مساجد الله وما أشبه ذلك وهذا وارد في القرآن ولا يمتنع على الله عز وجل والواجه الثاني أن نقول على صورته أي على صورة الله التي هي صفة ولا يلزم من كون الشيء على صورة الشيء أن يكون مماثل للشيء والدليل على هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بأن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ومعلوم أنها ليست على صورة القمر من كل وجه فليست في القمر عين ولا أنف ولا فم ومن دخل الجنة فهو له عين وأنف وفم نعم فهذا يدل على أنه لا يلزم من كون الشيء على صورة الشيء أن يكون مماثل للشيء اشتركوا في القناة