[322] الموت (قتلاً أو غيره) كله بقضاء الله وقدره - ابن عثيمين

ثم قال المؤلف ومن يموت بقتله من البشر أو غيره فبالقضاء والقدر نعم ومن يموت بقتله من البشر من البشر بيان لمن يعني من يموت من البشر بالقتل فبالقضاء والقدر ولم يفت من رزقه ولا الأجر الشيء فدع أهل الضلال والخطر وقوله أو غيره أو غيره غير يحتمل أن تكون عائدة إلى البشر فيكون معنى من يموت من البشر بقتله من البشر وغير البشر ويحتمل أن تكون عائدة على القتل أي ومن يموت بقتله من البشر أو بغير قتله فليموت موتا طبيعيا فبالقضاء والقدر واللفظ الذي يحتمل هذين المعنيين صحيح والمعني يعني لا لا يتنافيان فيكون شاملا يعني من يموت بقتل أو بغير قتل ومن يموت من البشر أو غيره بالقتل فبالقضاء والقدر قضى من قضاء الله عز وجل وقدره