[398] حكم طلاق النائم والسكران والغضبان - ابن عثيمين

النائم لا إرادة له ولهذا لا يقعو طلاقه أو طلق لو فرضنا واحد في النوم يكلم زوجته يا فلانا أنت طالق ثلاثا بتاتا يقول هنا ثم أصبح فجاءت زوجته إلي فقال أبعدي عنه قد طلقتك ثلاثا بتاتا ما تقولون تطلق للا لا إله إلا الله هو قال أنت طالق ثلاثا بتاتا لا هذه خبر عن نوم الليل لكن نقول تطلق إذا كنت نائم إلا وهو نائم تطلق لأنه قال وهو نائم أنت طالق ثلاثا بتاتا نقول إذا نمت طلقت وإذا استيقظت رجعت لن تطلق على كل حال هذا النائم لا ينسب فعله إليه لأنه وقع بغير إرادة وكان الصحيف بناء على هذا يعني هذه قاعدة مضطردة لو طلق السكران وهو سكران لا يعني ما يقول فإن طلاقه لا يقع لو طلق الغضبان وغضبا شديدا لا يملك نفسه فإن طلاقه لا يقع لأنه بغير إرادة فإذا كان الشيء بغير إرادة فإنه لا حكم له شرعا اشتركوا في القناة