[480] معنى قوله: فالنار دار من تعدَّى وافترى - ابن عثيمين

قال فالنار دار من تعدى وافترى النار دار من تعدى الحدود وافترى الكذب فمن أشرك فهمه تعدي ومفتري أول مفتري؟ ومفتري أيضا لأن إشراكه بالله يقتضي أنه يقول بلسان حاله أو لسان مقاله إن مع الله إلها آخر وهذا افترى وما زعم أن لله ولده فهو متعد مفتري وعلى هذا فيقول التعدى والافترى متلازمين لكن الافترى يلجمه التعدى بكل حال والتعدى لا يلجمه الافترى بلسان المقال ولكن يلجمه الافترى بلسان الحال ويتضح هذا بالنسبة للمفتري أنه قال إن المفتري متعدى ولشد لأن الإنسان لا تقول على بشر لقيل إنه متعدى عليه فكيف إذا تقول على رب العالمين أما المعتدي فقد يعتدي بغير افترى لكن لسان حاله يقول إنه مفتري نسأل الله يعينه إياكم من التعدى والافترى ثم انتقى المؤلف إلى من يدفل الجنة النار ولا يخلفه