[648] تعذيب الله للطائع هل هو جائز الوجود أم ممتنع - ابن عثيمين

تعذيب الله سبحانه وتعالى للطائع جائز جائز نعم هو جائز من عقلي يعني من حيث الوقوع يمكن لكنه ممتنع شرعا وممتنع عقلا من وجه آخر ممتنع شرعا لأن الله تعالى أخبر أنه لا يظلم أحدا وتعذيب الطائع ظلم قال الله تعالى وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنْ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَظْمًا طيب إذن مستحيل شرعا وهو مستحيل عقلا بالنسبة لله عز وجل لأن الله منزه عن الظلم لذاته منزه عن الظلم طيب فإن قال قائل إنه جاء في الحديث إن الله لو عذب أهل سماواته وأرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم وجاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لَنْ يَدْخُلَ أَحَدُنِي الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ قَالُ وَلَا أَنْتْ قَالَ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ قُلْنَا لَا إِشْكَالِ أما الأول فمعناه أن الله لو عذب أهل سماواته وأرضه لعذبهم وهم استحقون للعذاب وهو غير ظالم ومتى يستحقون إذا خالق لترك الطاعة أبو في المعصر وأما الثاني فالباء في قوله بعمله للمعاوضة يعني لو رجعنا إلى التعويض ما دخل أحد من الجنة لأن الإنسان لو حوزب على أدنى نعمة من الله لها لك لكن برحمة الله سبحانه وتعالى