[652] تعريف المتباينَيْن والمِثْلَيْن والغيرَيْن - ابن عثيمين

الخالق والمخلوق متبينة لكن يختلف أن في أن الخالق واجب الوجود والمخلوق جائز الوجود والمثل وهما المثلان المثلان هما شيء واحد المثلان شيء واحد لا صح أن نقول لهم متغيران كالجلوس والقعود مثلا الجلوس والقعود شيء واحد ألأس كذلك طيب هذا إذا أهيد بالقعود قعود الإنسان بجسمه أما إذا أريد بالقعود التأخر مثل وقيل قعوده مع القاعدين فهذا غير هذا والغيران يعني الذي أحدهما غير الآخر وهذا يشمل كل ما سبق مما لا يجتمعان مستفيض يعني يشمل الغيران تشمل الضد والخلاف والنقيم هو أما المثل فليس غير المثل بل هو المثل مستفيض أي معلوم ومشهور عند غلماء المنطق