[729] كيف نرد على من قال: إن تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام محدَث ويُدخل الناس في دوامة؟ - ابن عثيمين

سبحان الله هؤلاء أنا أشك في صدقهم في صدقنيتهم نعم أنا أشك في صدقنيتهم هل جاء في الشرع شروط الصلاة كذا وأركان الصلاة كذا ووجبات الصلاة كذا شروط الحج كذا ووجبات كذا هذا ما جاء في السنة لكن علم هذا بالتتبع كذلك صفات الله عز وجل بالتتبع وجدناها لا تخرج عن هذا التوحيد بالتتبع وجدناها لا تخرج عن هذا التقسام يعني الشارع كما تعرفون ما هو مصنف الشارع يطلق الشرع أحيانا يكون فيه التقسيم وأحيانا لا يكون فيه التقسيم وحتى في الأمور الكونية أحيانا تأتي مطلقة وحيانا مقسمة فمنهم شقي وسعيد فمنكم كافر ومنكم مؤمن وأحيانا لا تأتي مقسمة فإذا كان هذا التقسيم يؤدي إلى إبطال شيء من النصوص رتدناه على قائل وإذا كان يحصل لنا النصوص ويضبطها لنا فهذا خير هذا خير ولا مانع منه أما لو كان يرد النصوص مثل تقسيم بعض الأشاعر الآن الصفات إلى أربعين صفة وهذه صفة معنا وهذه صفة كذا ويتضمن هذا التقسيم إبطال الصفات هذا نرده لكن هذا التقسيم الذي قسمه الشيخ السام وغيره ما فيه أي شيء يبطل ما جاءت به النصوص إنما هو حصر للمعاني حتى لا تتشتت على طالب العين ما أذر هل سبق ولا ما سبق لأن ما تتبعت هذا وأنا طريقة الشيء اللي أقتنع به ما أروح أطلب خلاف أو أحد قال به أو ما قال به ما دام الإنسان مقتنع بدلات كتاب والسنة الشيء ما حاجي يطلب أحد