[737] ما حكم إنكار الصفات؟ - ابن عثيمين

من يلحق مسائل للصفات في هذا المسائل يقول هذا المسائل أدرى فيها خلاله أيهن؟ قاعد ذلك أنه لأنه في بعض مسائل العقل يجرى فيها خلاله نعم قال ليهن؟ من يلحق مسائل للصفات فيقول أدرى الصفات فيها خلاله أحسن هذا فرق بين هذا وهذا الصفات على سبيل العموم بمعنى أن لا نثبت الصفات أطلاقا كالمعتزلة أو لا نثبت لمدى العقل طريقة هكذا السليف هذه منكرة أولا لمخالفتها لطريقة السلاف والشيئ الثاني هذه تنقذ العقيدة هأسا على عقل ما في الصفات أطلاقا فرق بين أن نقول ليس هناك صفات أو نقول هن رأاه بفعادها وبعيدها هذه مسألة جزئية ثم خلاف في صفة هذه المسألة فقط