[831] هل تصح مثل هذه الروايات في الكرامات؟ - ابن عثيمين

رجل يعني أحية فرصة ورجل ميتين يعني رجل قتل فأته رجل كان يعني يوصلي هكذا فالرجل قالوا أنت قتلت ايش قالوا قالوا أنت قتلت هذا الرجل يعني هو مر بطريقة السوء يعني قدرت نعم نعم فقبل على هذا الرجل قالوا يعني أنت لقاسه فقال لم أقتل قالوا كيف نسألوا قالوا كيف نسأل هذا مين كيف نكلم من كان في الكفن ملفوفا قال قم وكلمهم فقام الرجل قال ما هو طريقة ما قال لقاسه الآن بس نفى ولم يثبت رأيي أن القصة فيها رأيت كتيب لما كان حرب الأفغان في عنواني رأيت كتباً ذكر فيه آيات له عنوان مسجد العنور آيات الرحمن في جائره ذكر قصص كثيرة جداً منها ما قد يكون صحيح وما قد يكون غير صحيح لكن المبالغة في هذا فيها نظر المبالغة في هذا نظر أنت شهدت هذا الرجل الميت المقتول طيب حتى كون الجن يدافع عنه هذه كرامة منه؟ في بعض الناس يسجدون الجن وهم صالحون هم صالحون أمام الناس يعني طبعاً يعني كي يكون مساء عنهم أنهم صالحون وبذلك يعني لكن في القفاء دموا الشريع لا دموا الناس برما يعني الناس يعظمهم جن الله يعني هو الجن يشاعر هؤلاء يمكن فهل أولى يعني يقول عنه النسل يكترون هؤلاء نعم فيه الآن ذكر شيخ السلام من جملة ما ذكر في كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وولياء الشيطان إن فيه جن تحمل الناس يوم عرفة من بلادهم من أقصى الشرق إلى مكة ويحجوا ويقولون نحن أولياء الله تحملنا الملائكة فيقول الشيخ السلام إن هؤلاء يستقيمون الجن تطير بهم وهم يلعبون على الناس حتى أنه يقول إنه شيخ السلام مرة صادف الإنسان وسلم عليه وأقول أنا من عندي قال تقبل الله حجك فقلت أنا لم أحج قال راجك بأعرفة وكلمت وقلت لي كذا وكذا قال هذا الشيطان تمثل به فيه ممكن الشيطان تمثل نعم