[908] كيف يستدل بقوله تعالى: ﴿وقد نزل عليكم في الكتاب﴾ على حرمة مخالطة أهل المعاصي؟ - ابن عثيمين

أولو تعالوا قد ننزل عليكم في كتاب الآية كيف نستدل به الشيخ على المنكرات التي أقل من الكفر يعني يقول آياته يكفروا بها واستهزم مثلا شرب الدخان كيف نستدل به على عدم جواز بقاء الإنسان العلة العلة هي البقى معه فإن كان على كفر فهو كفر وإن كان على ما دون كفر فهو دون كفر الاستهزاء بلايك أشمل كفر لا أكفر من الآية يا شيخ كيف الآية الآية نصت على الكفر بها واستهزة طيب هذا في الكفر والاستهزاء والمعاصي ليس في الآية نص مثلها العلة واحدة العلة المشاركة والمخالطة فإن خالطهم على أمر كفري فهو كفر وعلى أمر دون فهو دونه