[504 -595] تعريف الإيمان لغة وشرعاً والأدلة على ذلك - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

الإيمان نغة التصديق قال الله تعالى وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنْ لَنَا أي في المصدر وبالشرق إقرار القلب المستلزم للقول والعمل إقرار القلب هذا باطني ولا ظاهر؟ باطن مستلزم للقول والعمل الظاهر والظاهر أما إيمان لا يستلزمه فليس بإيمان شرعا فالذي يؤمن بالله وأنه خالق السماوات والأرض وراجل ومحي ومميت لكنه أي إيمانه لم يستلزم القول والعمل فهذا ليس بمؤمن شرعا ليس بمؤمن وما أكثر ما نسمى من العامة وأشباههم يتكلمون عن ملحط طاغية هو الراجل المؤمن مؤمن يقر بالله يقر بأن السماوات الأرض مخلوطة بخالق عظيم فيصفه بأنه مؤمن وهذا هذا صحيح هل رسدين غير صحيح شرعا ليس بسرعا فهو اعتقاد وقول وعمل اعتقاد القلب وقول اللسان وعمل القلب والجوار اعتقاد القلب مبني على ستة أشياء فينه رسول عليه الصلاة والسلام بقوله الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واللوم الآخر والقدر خيره وشبه هذا اقرار القلب قول القلب يعني حركة القلب حركة القلب والإيمان تعرفونه إقرار وطمأنين بالشيء لكن عمل القلب هو أن يتحرك القلب لشيء ما مثل المحبة والكراهة والخوف والرجاء والتوكل والمراقبة هذا نسميه عمل القلب لأن المحبة مثلا إذا أحببت شيئا ملت إليه الكراهة إذا كرهت شيئا نفرت عنه وهكذا فأعمال القلوب غير أقوال القلوب والفرق بينهما أن القول إقرار وركون إلى الشيء وهو الاعتقاد والعمل لابد فيه من حركة وابتجاه وفعل ما لكن فعل القلب لا يبيد وأما عمل الجوارح فهو إما قول وإما فعل فعمل الجوارح إما قول وإما فعل القول مثل إيش القول مثل الصواب هالذكر وقراءة القرآن ولمز ماروخ وأنه عن المنفق ودراسة العلم وما عشبه والفعل ما يكون بالجوارح الأرض على أضاء مثل الركوع من الصدق فيها قول مثل الركوع والسجود والقيام والقروض والصدقة والصيام نعم الطيب والطواق والسعي والقوب بعاركة وما اسبه هذا نسميه عمل الجوارح كل هذا داخل في الإيمان لكن نقول هذا بالمعنى العام بالمعنى العام طيب والدليل على دخول هذه الأشياء كلها في الإيمان قوله صلى الله عليه وسلم الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله واللوم الآخر والقدر خيره وشره وقوله الإيمان بضع وصدعون شعبه فأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إيمانة الأذى عن الطريق والحياء شعبه من الإيمان فالإيمان بالله ومعلاكته إلى آخره اتفقاد القلب وقول لا إله إلا الله قول الإسلام وإيمانة بضع عن الطريق عمل الجوارح والحياة عمل القلب طيب الصلاة إيمان نعم بالمعنى العام إيمان لا شك قال الله تعالى وما كان الراب يدعون إيمانكم قالوا علماء صلاتكم إلى بيت المقدس