[359 -595] ابتداء ظهور التعطيل في صفتين هما: المحبة والكلام لله وعليهما مدار الشرع كله - ابن عثيمين

قال إن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليبه شاهد ما قالت تطير ظهرت في أصلين في الكلام والمحبة لأن عليهم مدار الشرع كله فالكلام هو الوحيد وهو الشرع والمحبة عليها أساس العبادة إذ لا يمكن للإنسان أن يعبد الله إلا هو يحبه وعلى هذا أقول نفى صفتي من صفات الله عز وجل فقط لكن هاتين الصفتين عليهم مدار الشرع كله كيف ذلك؟ لأنه إذا نفى أن الله يتكلم نفى الوحيد وإذا نفى أن الله يحب ويحب وش نفى؟ نفى العبادة لأن العبادة مبيع على المحبة لو لا محبة الله ما عبدنا قل له لا فحينئذ يكون هذان الأصلان من أخبة الأصول وعياذ بالله ومع ذلك هل اقتصر متبعوه على نفى المحبة ونفى الكلام؟ لا نفى كثيرا من الصفات لكن هذا أول ما قال