[338 -595] قول السالمية في كلام الله والرد عليهم - ابن عثيمين

الرابع قول السالمية استمعنا هذا القول عجيب أنه صفة قائمة بذاته لازمة لها فيوافقون من؟ الأشاعر والكلبية نعم لكنهم يقولون كلزم الحادة والعلم فلا يتعلق بمشيئتهم وهو حروف وأصوات في هذا يخالفون الأشاعر والكلبية لكن يقولون إنها متقارنة لا يسبق بعضها بعضا فقوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله ألبا والسين والمين كلها كما يقول للمتال أعلى طلعت جميع ما خرجت مترتبة لماذا؟ قالوا لأنه لو خرجت كلمات الله مترتبة لازم أن تقوم الحواجث به إذا جاءت السين بعد الباء من أن حدثت بعدها إذا جاءت المين بعد السين والباء فقد حدثت بعدها وقيام الحواجث عندهم بذات الله ممتنع ولكن المنتنع ما ذكروا من يمكن أن يقول إن بسم الله الرحمن الرحيم اللي في أول الفاتحة هي وقوله من قل نعم من الجنة والناس خرجت كل القرآن خرج مرة واحدة فالأبله من ذلك كل كلمات الله عز وجل التي لا يمكن أن تنفد كلها كلها متقانة شيء واحدا ولا شك أنه أنه كما قال شيخنا رحمه الله في توضيح الكافة الشافية يقول تصور هذا المذهب كاف في رده أنت إذا تصورت هذا المذهب عرفت أنه مباطل لا يمكن القول به فهم شفوا فقوا أهل السنة والجماعة بكونه هروفا وأصوات لكنهم خالفوهم في كونه معنا قائم بنفسه لازم لها كلزم الحياة والعلم وفي كونه متقارنة