[321 -595] توجيه كيفية الجمع بين ما جاء بلفظ التثنية وبلفظ الجمع في صفتي اليد والعين - ابن عثيمين

وأما الجمع بين ما جاء بلفظ التثنية ولفظ الجمع هذا هو اللي فيه نوع من الإشكال ما جاء بلفظ التثنية مثل بل يداهم بسوطة هام وبلفظ الجمع مثل ما عملت أيدينا أنعام كيف نجمع فإن قلنا أقل الجمع اثنان فلا منافاة أصلا صح السبب لأن أيدينا معناها يدان أعيننا معناها عينانا فلا ينافي لا ينافي التثنية فلا منافاة أصلا بين صيغة التثنية والجمع لاتحاد مدلوليهما وإن قلنا أقل جمع ثلاثة وهو المشهور فالجمع بينهما أن يقال إنه هذا الصور لأنه ما قول القول مكسرناه أن يقال إنه لا يراد من صيغة الجمع مدلولها الذي هو ثلاثة فأكثر وإنما أريد بها والله أعلم التعظيم والمناسبة التعظيم لأن الجمع دال من على العظمة كما تعرفون فالإنسان إذا قال قلت أو قال قلنا أيهما أدل على العظمة قلنا فيكون المراد بالتعظيم أو بالجمع المراد بالتعظيم والمناسبة إيش المناسبة قال أعني مناسبة المضاف المضاف إليه فإن المضاف إليه وهو ناء يراد به هنا التعظيم قطعا فناسب أن يؤتى بالمضاف لصيغة الجمع ليناسب المضاف إليه فإن الجمع أدل على التعظيم من الإفراد والتثنية وإذا كان كل من المضاف والمضاف إليه دالا على التعظيم حصل من بينهما تعظيم أفلى فهذا هو وش الجمع بين التثنية والجمع