[313 -595] أوجه بطلان صرف صفة العينين لله إلى معنى العلم والرؤية - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

وتقدم أنه لا سفتحيق معناهما إلى العلم والرؤية كما قاله بعض المحركين لأن ذلك خلاف لأن ذلك صرف للكلام عن حقيقته إلى مجازه بلا دليل ولأن في النصوص ما يمنع ذلك مثل قوله ينظر إليكم وقوله لا حرق الصباحات وجهه من تهى إليه بصره من خلقه وقوله إن ربكم ليس بأعوى وعلى هذا فيجب علينا أن نؤمن لله بأن لله عيني