[237 -595] الألفاظ المشتركة لا تجد معنى جامعاً بين معانيها - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

ولا شك أن ما ذهب إلى الشرق الإسلام إنه هو الحق لأن الألفاظ المشتركة لا تجد معنا جامعا بين معانيها العين الباصرة العين المنقودة العين المورودة هل بينها أصل جامع يجمع أبدا ما فيه إلا لفظ لكن ما هناك رابطة بين العين التي تبصل والعين التي تنبع وبين العين التي تنقد لكن مهما دورت في معانيها تجد فيها أصلا جامعا وهو المقارنة والمصاحبة وإن كانت هذه المقارنة والمصاحبة تختلف بحسب المعنى أو بحسب القراءة والسياء