[129 -595] أسماء الله إن كانت متعدية دلت على الذات والصفة والأثر كالسميع - محمد بن صالح العثيمين

أو ينكر ما دلت عليه من الصفات وقد علمنا أن أسماء الله إن كانت متعدية دلت على الذات والصفة والأفا فيثبت الإسم ويثبت ما تضمنه من الصفة ويثبت الحكم المترتب على ذلك الذي يسمى الأفا فالسميع مثلا تثبت أن السميع من أسماء الله أولا تثبت الصفة وهي السمع تثبت الحكم المترتب على ذلك وهو أنه يسمى لابد من هذه الأمور الثلاثة فإذا قال الإنسان أنا أثبت أن الله سميع لكن لا أثبت له سمعا نسمي هذا إلحاد وإن قال أثبت أن له سمعا أنه سميع وأنه سمعا لكن لا أثبت الحكم أنه يسمى نعم ماذا نقول نقول هذا إلحاد أيضا فلابد أن تثبت الإسم والصفة والحكم أو بعض مبول الأثر اشتركوا في القناة