[95 -595] ما نفاه الله عن نفسه من صفات يستلزم إثبات كمال ضدها مع نفي الصفة - الشيخ محمد العثيمين

الذي نفاه الله عن نفسه أيضا لا بد أن يستلزم إثباته لا بد يستلزم إثباته ولهذا قال المؤلف قال فالمراد به انتفاء تلك الصفة المنفية وإثبات كمال ضده مثاله قال الله تعالى ولا يظلم ربك أحدا هذا نفي للظلم نمفي الظلم عن الله لأن الله نفاه عن نفسه لكن يجب معنى في الظلم إثبات كمال العدل وليس المراد بس نفي الظلم بل إثبات كمال العدل وهذا خاص فيما يوصف الله به وفيما يوصف به رسول عليه الصلاة والسلام في الغالب أن ما غيره فلا يدل عليه فالنفي لا يدل على الكمال أما ما نفى الله عن نفسه فإنه يستلزم الكمال ولهذا يقول وذلك أن النفي لا يدل على الكمال حتى يكون متضمنا لصفة ثبوتية يحمد عليها نعم فإن مجرد النفي طيب النفي المحر لا يدل على الكمال حتى يستلزم صفة ثبوتية