[49 -595] ضلال أهل البدع في دعواهم أنهم هم من بينوا معاني الأسماء والصفات وأن النبي لم يبينها

مع وجود هذا المقتضي التام وهو أنه عالم بربه ناصح لخلقه بليغ بلسانه هذا المقتضي التام للبيان هل يمكن أن يتخلف عنه البيان لا يعلم وناصح للخلق وفصيح في لسانه لا يمكن مع هذا المقتضي التام للبيان أن يترك باب الإيمان بالله وأسمائه وصفاته ملتبسا مشتبها لا شك هل يعقل أن النبي صلى الله عليه وسلم يترك بابا أسماء الله وصفاته ملتبسا مشتبها ثم يأتي أفراخ رهوم واليونان نعم من الجهمية وغيرهم ويبينون الحق في أسماء الله وصفاته غير ممكن هؤلاء يقوم حنا لبين الحق الرسول عليه الصلاة والسلام أطلق هذه الألفاظ ولا علم الناس المعنى ونحن الذين بينا معناها للناس وقلنا لهم استوعى العرش يعني استولى عليه وقلنا لهم يد الله أي قوته ونعمته والرسول ما بين نحن المبينون وأما الرسول صلى الله عليه وسلم فترك الأمر ملتبسا مشتبه أعتقد أن هذا لا يعمل أليس كذلك